黔之驢中是怎么樣表達驢的心里變化的

前面沒有什么心理,只是在老虎調戲它的時候,才有發作:驢不勝怒,蹄之。說明前面沒生氣,這里生氣了。

解釋黔之驢

柳宗元 《黔之驢》 原文 黔無驢,有好事者船載以入。

至則無可用,放之山下。

虎見之,龐然大物也,以為神,蔽林間窺之。

稍出近之,慭慭然,莫相知。

他日,驢一鳴,虎大駭,遠遁;以為且噬已也,甚恐。

然往來視之,覺無異能者;益習其聲,又近出前后,終不敢搏。

稍近,益狎,蕩倚沖冒。

驢不勝怒,蹄之。

虎因喜,計之曰,“技止此耳!”因跳踉大*(口闞),斷其喉,盡其肉,乃去。

譯文 黔這個地方沒有驢子,有個喜好多事的人用船運載了一頭驢進入黔地。

運到后卻沒有什么用處,便把它放置在山下。

老虎見到它,一看原來是個巨大的動物,就把它當作了神奇的東西。

于是隱藏在樹林中偷偷地窺探它。

老虎漸漸地走出來接近它,很小心謹慎,不了解它究竟有多大本領。

一天,驢子一聲長鳴,老虎大為驚駭,頓時遠遠地逃跑;認為驢子將要吞噬自己,非常恐懼。

然而老虎來來往往地觀察它,覺得驢子好象沒有什么特殊的本領似的;漸漸地習慣了它的叫聲,又靠近它前前后后地走動;但老虎始終不敢和驢子搏擊。

慢慢地,老虎又靠近了驢子,態度更為隨便,碰擦闖蕩、沖撞冒犯它。

驢禁不住發怒,用蹄子踢老虎。

老虎因此而欣喜,盤算此事。

心想到:“驢子的本領只不過如此罷了!”于是跳躍起來,大聲吼叫,咬斷驢的喉嚨,吃完了它的肉,才離去

黔之驢中是怎么樣表達驢的心里變化的

【找出黔之驢課文中描寫老虎懼驢,識驢,吃驢的動作和心理狀態的詞...

懼驢:以為神(心理),蔽 窺 近(動作) 寫出了老虎最初對驢的恐懼心理.識驢:大駭 以為且噬己也 恐 覺無異能者 不敢搏(心理),遁 往來視之 益習其聲 近出前后 蕩倚沖冒(動作) 寫出了老虎慢慢接近驢,研究驢的習性的過程.吃驢:因喜 計之(心理),跳踉大闞 斷其喉 盡其肉 乃去(動作)寫出了老虎一鼓作氣把驢消滅的情景.

黔之驢這告訴道理?

《黔之驢》所諷刺的是當時統治集團中官高位顯、仗勢欺人而無才無德、外強中干的某些上層人物.本文的寓意:貌似強大的東西并不可怕,只要敢于斗爭,并善于斗爭,就一定能戰而勝之.虎的心理變化過程 懼驢——識驢——食驢 畏懼——好奇——恐懼——懷疑——大喜 以為神——莫相知——以為且噬己也——覺無異能者——終不敢搏——技止此耳 1.老虎角度:貌似強大的東西并不可怕,只要敢于斗爭,善于斗爭,就一定能戰而勝之.但面對突如其來的敵人不能貿然斗爭,要深入調查探究底細,掌握了敵人的詳細資料時,再攻其要害,方能勝券在握. 2.驢子角度:我們不能做無才無德,外強中干的人,要有真才實學.生存在優勝劣汰的環境中,要有自知之明,面對強敵要沉著應付,以智求得生機. 3.好事者角度:影射為某些官僚主義者不顧實情,貿然引進,致使人才被荒廢扼殺. 《黔之驢》是柳宗元的作品《三戒》中的一篇.《三戒》含《臨江之麋》《黔之驢》《永某氏之鼠》三篇寓言.本文是其中的第二篇,寫的是一頭驢被一只虎吃掉的故事.

黔之驢 這篇文章的線索

A:線索:黔無驢,有好事者,船載以入。

至則,無可用,放之山下。

A相關詞語:黔驢技窮Q:文章是如何刻畫這只驢的?驢的結局是什么A1:刻畫驢的文字:“龐然大物也”“驢一鳴,虎大駭”“驢不勝怒,蹄之”“噫!形之龐也類有德,聲之宏也類有能,向不出其技,虎雖猛,疑畏,卒不敢取。

今若是焉,悲夫!”A2驢的結局:“因跳踉大,斷其喉,盡其肉,乃去。

”就是被老虎吃了Q2-1驢為什么被老虎吃?A2-1老虎是吃肉的,吃頭驢也算是天經地義,自然規則弱肉強食Q2-2老虎為什么會被驢吃?A2-2老虎見其“龐然大物也,以為神”“以為且噬己也”全都是以為Q3描寫老虎動作、心理的詞語有那些?表現了老虎怎樣的心態?A3-1描寫老虎語句:虎見之,龐然大物也,以為神。

蔽林間窺之,稍出近之,慭慭然,莫相知虎大駭,遠遁,以為且噬己也,甚恐。

然往來視之,覺無異能者。

益習其聲,又近出前后,終不敢搏。

稍近益狎,蕩倚沖冒虎因喜,計之曰:“技止此耳!”因跳踉大,斷其喉,盡其肉,乃去。

老虎的心理變化過程: 畏懼------------好奇------------恐懼--------------懷疑------------高興表現了老虎處事小心謹慎,沉穩果斷的心態Q4讀了這篇文章有什么收獲?Q4作為我自己來說的話,收獲是:這是一篇好文章,簡短的文字講述了故事。

需要很好的文字功底,值得我學習。

作為中國應試教育的試題回答的話應該是:這個故事向我們講述了一個無德無能卻又無自知之明的驢子被老虎吃掉的故事寓意:1.老虎角度:貌似強大的東西并不可怕,只要敢于斗爭,善于斗爭,就一定能戰而勝之。

但面對突如其來的“強敵”不能貿然斗爭,要深入調查探究底細,攻其要害,方能勝券在握。

2.驢子角度:我們不能做無才無德,外強中干的人,要有真才實學。

生存在優勝劣汰的環境中,要有自知之明,面對強敵要沉著應付,以智求得生機。

3.好事者角度:影射為某些官僚主義者不顧實情,貿然引進,致使人才被荒廢扼殺。

用三個成語描述黔之驢的故事內容

柳宗元一代著名文學家、思想家,享年不到50歲。

因為他是河東人,終于柳州刺史任上,所以人稱柳河東或柳柳州。

關于《黔之驢》主題思想的不同認識柳宗元最有代表性的是《三戒》,寫了一組三篇寓言:《臨江之麋》、《黔之驢》、《永某氏之鼠》。

作者把他們放在一起,冠名曰《三戒》,是有深刻含義的。

前人議論《三戒》的文字不少,有人說柳宗元的寓言后面,“必有一句最有力量,最透辟者鎮之”(林紓《韓柳文研究法》,商務印書館,1936年版),言下之意是每個寓言后面作者自己的“評論”就是對寓言內容最透辟的解釋和評論。

而這個解釋和評論究竟是什么,林先生語焉不詳。

另外,有人以為《黔之驢》是譏諷當時統治集團中官高位顯,又無才無德、外強中干的人物,也有人以為他是在比附、抨擊自己的政敵,孫昌武先生說:“這個無德無能卻又無自知之明的驢子被老虎吃掉的故事”(指《黔之驢》)“含著一定的諷世意義,如果我們從龐然大物的弱者終究要失敗的情節來分析,就該領悟到事物的大與小,強與弱互相轉化的道理。

如果再從驢子因一踢而喪生的結局分析,又會得出無技不可逞能的教訓。

而從這個故事中概括出來的“黔驢技窮”一語,又是對敵人力盡而技窮,不堪一擊的狀態的生動形容”。

柳宗元用“黔之驢”比喻外強中干、實無所用的龐然大物等等虎的心理變化過程畏懼------------好奇------------恐懼--------------懷疑------------大喜以為神——莫相知——以為且噬己也——覺無異能者——終不敢搏——技止此耳(生動描寫虎認識驢的經過,推動情節發展。

)寓意聯系作者的政治遭遇,又可知本文所諷刺的是當時統治集團中官高位顯、仗勢欺人而無才無德、外強中干的某些上層人物。

此外,以“三戒”為三篇文章的總題目。

并以“黔之驢”為本文的題目,也表明作者諷刺意圖的指向。

但我們也可以不從驢被虎吃掉的角度,而從虎吃掉驢這一相反的角度,來理解本文的寓意:貌似強大的東西并不可怕,只要敢于斗爭,善于斗爭,就一定能戰而勝之。

《黔之驢》是柳宗元的作品《三戒》中的一篇。

《三戒》含《臨江之麋》《黔之驢》《永某氏之鼠》三篇寓言。

本文是其中的第二篇,寫的是一頭驢被一只虎吃掉的故事。

這篇文章寓意深刻,具有鮮明的針對性、現實性。

作者在《三戒》的序中說:“吾恒惡性之人,不知推己之本,而乘物以逞,或依勢以干非其類,出技以怒強,竊時以肆暴。

然卒迨于禍。

有害淡麋、驢、鼠三物,似其事,作三戒。

”由此可知,作者寫這三篇寓言,是為了警戒世人:毫無自知之明而肆意逞志,必然自招禍患。

而《臨江之糜》《黔之驢》《永某氏之鼠》則分別寫了“不知推己之本,而乘物以逞”的三種表現:“依勢以干非其類”,“出技以怒強”,“竊時以肆暴”。

黔之驢的翻譯和原文,作者

原文 柳宗元 黔之驢(1) 黔無驢,有好事者(2)船載以入(3)。

至則(4)無可用,放之山下。

虎見之,龐然(5)大物也,以為神(6)。

蔽林間窺之(7)。

稍出近之(8),慭慭然(9),莫相知(10)。

他日,驢一鳴,虎大駭(11),遠遁(12),以為且噬己也(13),甚恐。

然往來視之(14),覺無異能者(15)。

益習(16)其聲,又近出前后,終不敢搏(17)。

稍近(18),益(19)狎(20),蕩倚沖冒(21),驢不勝(22)怒,蹄(23)之。

虎因喜,計之(24)曰:“技止此耳(25)!”因跳踉(26)大?(27),斷其喉,盡其肉,乃(28)去(29)。

噫!形之龐也類有德,聲之宏也類有能。

向不出其技,虎雖猛,疑畏卒不敢取。

今若是焉,悲夫! 譯文 貴州這地方本沒有驢,有個喜歡多事的人用船運進一頭驢來,運到之后卻沒有什么用途,就把它放在山腳下。

一只老虎看到它是個形體高大、強壯的家伙,就把它當成神奇的東西了,隱藏在樹林中偷偷觀看。

過了一會兒,老虎漸漸靠近它,小心翼翼,不知道它究竟是個什么東西。

有一天,驢大叫起來,老虎嚇了一大跳,逃得遠遠的;認為驢子將要咬自己了,非常害怕。

可是老虎來來回回地觀察它,感到它沒有什么特殊本領似的;漸漸聽慣了它的叫聲,又試探地靠近它,在它周圍走動,但終究不敢向驢進攻。

老虎又漸漸靠近驢子,進一步戲弄它,碰撞、倚靠、沖撞、冒犯它。

驢禁不住發起怒來,用蹄子踢了老虎。

老虎因而很高興,心里盤算著說:"它的本事不過如此罷了!"于是跳起來大聲吼著,咬斷驢的喉嚨,吃光它的肉,然后才離開。

詞句注釋 1,選自《柳宗元集》卷一九(中華書局1979年版),有刪節。

黔(qián),即唐代黔中道,轄境相當于今湖南沅水澧水流域、湖北清江流域、重慶黔江流域和貴州東北一部分。

后來稱貴州省為黔。

柳宗 元(773—819),唐代文學家。

字子厚,河東解(xiè,今陜西運城解州鎮)人,世稱柳河東。

2,好(hào)事者:喜歡多事的人。

3,船載以入:用船載運(驢)進黔。

船,這里指用船的意思。

4,則:卻。

5,龐然,巨大的樣子。

6,以為神:以為,以(之)為。

以,把。

為,作為。

神,神奇的東西.把它當做神 7,蔽林間窺之:藏在樹林里偷偷看它。

蔽,隱蔽,躲藏。

窺,偷看。

8,稍出近之:漸漸的接近它。

稍:漸漸。

9,慭慭(yìnyìn)然:小心謹慎的樣子。

10,莫相知: 不了解對方(是什么東西)。

莫,不。

相,這里表示動作偏指一方,即一方(虎)對另一方(驢),不是雙方互相的樣子。

11,大駭:非常害怕。

12,遠遁:逃到遠處。

遁:逃走。

13,以為且噬己也。

且:將要。

噬:咬。

14,然往來視之。

然:然而,但是。

往來:來來往往。

視;觀察。

15,覺無異能:覺得(驢)沒有什么特別的本領。

16,習:同“悉”熟悉。

益習其聲:逐漸習慣了驢的叫聲。

17,終不敢搏:始終不敢撲擊它。

搏:擊,撲 18,近:(1)稍出近之。

近:形容詞用作動詞,接近。

(2)稍近,益狎。

近:走進,靠近。

19,益:逐漸。

20,狎:態度親近而不莊重。

21,蕩倚沖冒:碰撞靠近沖擊冒犯。

蕩,碰撞。

倚,靠近。

沖,沖擊,沖撞。

冒, 冒犯 22,驢不勝怒。

不勝:不堪,禁不住。

23,蹄:名詞作動詞,用蹄子踢。

24,計之:盤算著這件事情。

之:指驢子生了氣只能踢的情況。

25,技止此耳:技:本領 止:只,僅。

此:如此 耳:罷了 26,跳踉(liáng):跳躍。

27,?(hǎn):同“吼”,怒吼。

28,乃:才。

29,去:離開。

通假字: 1.技止此耳 “止”通“只”,只,不過。

2.益習其聲 “習”同“悉”,熟悉。

古今不同詞義: 1.稍出近之 稍,古義:漸漸 今義:稍微 2.因跳踉大? 因,古義:于是 今義:因為 3.斷其喉,盡其肉,乃去 去,古義:離開 今義:前往 一詞多譯: 1、以為 A.虎見之,龐然大物也,以為神( 把……當作) B.以為且噬己也(認為). 2、然 A.慭慭然,莫相知。

(。

……的樣子) B.然往來視之,覺無異能者。

(然而,但). 3、之 A.黔之驢(的,結構助詞) B. 虎見之(它,代詞,代驢) 關于《黔之驢》主題思想的不同認識 柳宗元最有代表性的是《三戒》,寫了一組三篇寓言:《臨江之麋》、《黔之驢》、《永某氏之鼠》。

作者把他們放在一起,冠名曰《三戒》,是有深刻含義的。

前人議論《三戒》的文字不少,有人說柳宗元的寓言后面,“必有一句最有力量,最透辟者鎮之”(林紓《韓柳文研究法》,商務印書館,1936年版),言下之意是每個寓言后面作者自己的“評論”就是對寓言內容最透辟的解釋和評論。

而這個解釋和評論究竟是什么,林先生語焉不詳。

另外,有人以為《黔之驢》是譏諷當時統治集團中官高位顯,又無才無德、外強中干的人物,也有人以為他是在比附、抨擊自己的政敵,孫昌武先生說:“這個無德無能卻又無自知之明的驢子被老虎吃掉的故事”(指《黔之驢》)“含著一定的諷世意義,如果我們從龐然大物的弱者終究要失敗的情節來分析,就該領悟到事物的大與小,強與弱互相轉化的道理。

如果再從驢子因一踢而喪生的結局分析,又會得出無技不可逞能的教訓。

而從這個故事中概括出來的“黔驢技窮...

黔之驢原文及翻譯

黔之驢(1) 黔無驢,有好事者(2)船載以入(3)。

至則(4)無可用,放之山下。

虎見之,龐然(5)大物也,以為神(6)。

蔽林間窺之(7)。

稍出近之(8),慭慭然(9),莫相知(10)。

他日,驢一鳴,虎大駭(11),遠遁(12),以為且噬己也(13),甚恐。

然往來視之(14),覺無異能者(15)。

益習(16)其聲,又近出前后,終不敢搏(17)。

稍近(18),益(19)狎(20),蕩倚沖冒(21),驢不勝(22)怒,蹄(23)之。

虎因喜,計之(24)曰:“技止此耳(25)!”因跳踉(26)大闞(27),斷其喉,盡其肉,乃(28)去(29)。

噫!形之龐也類有德,聲之宏也類有能。

向不出其技,虎雖猛,疑畏卒不敢取。

今若是焉,悲夫!1,選自《柳宗元集》卷一九(中華書局1979年版),有刪節。

黔(qián),即唐代黔中道,轄境相當于今湖南沅水澧水流域、湖北清江流域、重慶黔江流域和貴州東北一部分。

后來稱貴州省為黔。

柳宗 元(773—819),唐代文學家。

字子厚,河東解(xiè,今陜西運城解州鎮)人,世稱柳河東。

2,好(hào)事者:喜歡多事的人。

3,船載以入:用船載運(驢)進黔。

船,這里指用船的意思。

4,則:卻。

5,龐然,巨大的樣子。

6,以為神:以為,以(之)為。

以,把。

為,作為。

神,神奇的東西.把它當做神 7,蔽林間窺之:藏在樹林里偷偷看它。

蔽,隱蔽,躲藏。

窺,偷看。

8,稍出近之:漸漸的接近它。

稍:漸漸。

9,慭慭(yìnyìn)然:小心謹慎的樣子。

10,莫相知: 不了解對方(是什么東西)。

莫,不。

相,這里表示動作偏指一方,即一方(虎)對另一方(驢),不是雙方互相的樣子。

11,大駭:非常害怕。

12,遠遁:逃到遠處。

遁:逃走。

13,以為且噬己也。

且:將要。

噬:咬。

14,然往來視之。

然:然而,但是。

往來:來來往往。

視;觀察。

15,覺無異能:覺得(驢)沒有什么特別的本領。

16,習:同“悉”熟悉。

益習其聲:逐漸習慣了驢的叫聲。

17,終不敢搏:始終不敢撲擊它。

搏:擊,撲 18,近:(1)稍出近之。

近:形容詞用作動詞,接近。

(2)稍近,益狎。

近:走進,靠近。

19,益:逐漸。

20,狎:態度親近而不莊重。

21,蕩倚沖冒:碰撞靠近沖擊冒犯。

蕩,碰撞。

倚,靠近。

沖,沖擊,沖撞。

冒, 冒犯 22,驢不勝怒。

不勝:不堪,禁不住。

23,蹄:名詞作動詞,用蹄子踢。

24,計之:盤算著這件事情。

之:指驢子生了氣只能踢的情況。

25,技止此耳:技:本領 止:只,僅。

此:如此 耳:罷了 26,跳踉(liáng):跳躍。

27,?(hǎn):同“吼”,怒吼。

28,乃:才。

29,去:離開。

貴州這地方本沒有驢,有個喜歡多事的人用船運進一頭驢來,運到之后卻沒有什么用途,就把它放在山腳下。

一只老虎看到它是個形體高大、強壯的家伙,就把它當成神奇的東西了,隱藏在樹林中偷偷觀看。

過了一會兒,老虎漸漸靠近它,小心翼翼,不知道它究竟是個什么東西。

有一天,驢大叫起來,老虎嚇了一大跳,逃得遠遠的;認為驢子將要咬自己了,非常害怕。

可是老虎來來回回地觀察它,感到它沒有什么特殊本領似的;漸漸聽慣了它的叫聲,又試探地靠近它,在它周圍走動,但終究不敢向驢進攻。

老虎又漸漸靠近驢子,進一步戲弄它,碰撞、倚靠、沖撞、冒犯它。

驢禁不住發起怒來,用蹄子踢了老虎。

老虎因而很高興,心里盤算著說:"它的本事不過如此罷了!"于是跳起來大聲吼著,咬斷驢的喉嚨,吃光它的肉,然后才離開。

永某氏之鼠的啟示

《黔之驢》是柳宗元的作品《三戒》中的一篇。

《三戒》含《臨江之麋》《黔之驢》《永某氏之鼠》三篇寓言。

本文是其中的第二篇,寫的是一頭驢被一只虎吃掉的故事。

本文選自《柳宗元集》卷一九。

這篇文章寓意深刻,具有鮮明的針對性、現實性。

作者在《三戒》的序中說:“吾恒惡性之人,不知推己之本,而乘物以逞,或依勢以干非其類,出技以怒強,竊時以肆暴。

然卒迨于禍。

有害淡麋、驢、鼠三物,似其事,作三戒。

”由此可知,作者寫這三篇寓言,是為了警戒世人:毫無自知之明而肆意逞志,必然自招禍患。

而《臨江之麋》《黔之驢》《永某氏之鼠》則分別寫了“不知推己之本,而乘物以逞”的三種表現:“依勢以干非其類”,“出技以怒強”,“竊時以肆暴”。

因此,具體而言,本文旨在諷刺那些無能而又肆意逞志的人;聯系作者的政治遭遇,又可知本文所諷刺的是當時統治集團中官高位顯、仗勢欺人而無才無德、外強中干的某些上層人物。

此外,以“三戒”為三篇文章的總題目。

并以“黔之驢”為本文的題目,也表明作者諷刺意圖的指向。

但我們也可以不從驢被虎吃掉的角度,而從虎吃掉驢這一相反的角度,來理解本文的寓意:貌似強大的東西并不可怕,只要敢于斗爭,善于斗爭,就一定能戰而勝之黔無驢,有好事者(1)船載以入(2)。

至則無可用,放之山下。

虎見之,龐然大物也,以為神(3)。

蔽林間窺之(5)。

稍出近之,慭慭然(4),莫相知。

他日,驢一鳴,虎大駭(6),遠遁(7),以為且噬己也(28),甚恐。

然往來視之(27),覺無異能者。

益(9)習(10)其聲,又近出前后,終不敢搏(26)。

稍近(24),益(11)狎(12),蕩倚沖冒(13),驢不勝(29)怒,蹄(8)之。

虎因喜,計之(14)曰:“技止此耳(25)!”因跳踉(15)大??(16),斷其喉,盡其肉,乃(17)去(18)。

噫!形之龐也類有德(19),聲之宏(20)也類有能,向(21)不出其技,虎雖猛,疑畏卒不敢取。

今若是(22)焉,悲夫(23)! 虎的心理變化過程 畏懼------------好奇------------恐懼--------------懷疑------------欣喜 以為神——莫相知——以為且噬己也——決無異能者——終不敢搏——技止此耳(生動描寫虎認識驢的經過,推動情節發展。

跪求孩子心理緊張.解決辦法

比他大比他高又怎樣?我也13歲,我的班級里,大把尖子都比我矮,但成績都很好,身高說明得了什么?你要他明白,比他高比他大的孩子不一定比他厲害,身高不是力量的標志,實力才是關鍵呀。

我初一,學了篇文章可能對他有用:《黔之驢》,說的是一只身軀龐大的驢被小過它的老虎吃掉了的故事,告訴我們貌似強大的東西并不可怕。

我覺得你的孩子這種心理緊張真是不成熟的表現。

在我們班級,從來沒有用身高,年齡來衡量人的。

我也才13歲,我自認沒有資格故作深沉地說出一堆心理醫生的專用術語來,但我可以告訴你,你要讓他多跟同學和比他大的親戚接觸,他不害怕比他大比他高的嗎?(問下,他不內向吧?)如果沒有效果,也不必太過擔心,隨著年齡的增長,他會轉變的。

《小石潭記》的寫作背景。

《小石潭記》是以寫景記游為主的一篇古代散文,它以移步易景的記游方式展示作者的心理感受及心理變化本課教學,應注重引導學生借助課前提示、書下注釋和工具書讀懂課文,體會游記散文敘事寫景、抒情狀物相結合的特點;啟發學生通過品位語言,體會作者在此篇游記中所傳達的思想感情本文是唐代文學家柳宗元在參加王叔文革新集團失敗被貶為永州司馬時所寫的《永州八記》中的第四篇全文以不足二百字的篇幅,生動描寫了人跡罕至的小石潭環境景物的清幽靜謐之美,抒發了作者貶謫后的孤凄悲涼之情,語言簡練、生動,景物刻畫細膩、逼真,充滿了詩情畫意...

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